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史鉴怎么读

史鉴怎么读

作  者:0历史的天空0

类  别:网游

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最后更新:2024-11-16 00:10:57

最新章节:序论十四

体具而可饰其貌,口具而可宣其言,目具而可视夫色,耳具而可听夫声,心具而可思夫事,非夫擢枝布叶,植立靡生之弗能为牖矣。岂与夫释氏之冥行,有所忍辱,无辱不忍,有所护生,无生不护者哉!且夫使辄辞位以避父,其志必于避与?譬诸畜牛捍虎,虎惫而挝牛以全虎,有人之心者所不为也。君失国,介弟冢子摄,不泯其社稷,而经营以复君,义也。本末相扶,屈伸相济,大无夺小,义不妨恩,施之天下而准,施之一国而准,曲成万物而不遗。 史鉴什么意思 史鉴使人明智 诗歌使人巧慧 数学使人精细 0历史的天空0

《史鉴怎么读》序论十四

元气,国亦有之。元气之受伐,害气干之也。六淫者,人之害气也,卒中于人,皮肤先之,肢体次之,渐深而入于藏,则目为之雾翳,耳为之螀鸣,昏烦狂易,而其人亦濒于死矣。然病之者,害气之淫,剥元气之裔流而未椓其本也。国工于此,护元气而滋溢之,俾为主于身中,则主客之形审而邪正之势定,坐收其荡涤之功而中不相构,虽有淫毒之余波,亦无从夤润以复入,不知其日亡而固已日亡矣。拙者不然,曰:淫气者,非毒无能胜也。委驱除之功于峻烈之臭味,俄顷之间而淫已除矣。乃淫之所宅者,五藏之奥窔也,入栖神之宫,肆灾艾之威,惟其所攻而莫之忌,则尽举身之血气,奔命以趋毒石,而毒石乃为主于人身之中,则是有毒石而无元气矣。夫毒石之性,岂知有所惩而以滋长生理者哉!虽欲无毙,其将能乎?五侯之灭梁氏也,董卓之翦中官也,司马乂之诛赵伦也,史弥远之杀...

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